AGOSTINO E MONICA: L'ESTASI DI OSTIA
Nel viaggio di ritorno da Milano dopo
il 387 Agostino e Monica soggiornarono a Ostia in attesa di potersi imbarcare
per l'Africa. In questa città Monica trovò la morte, ma prima di morire Agostino
ricorda un fatto curioso che li vide protagonisti: un'estasi
platonica.
Pochi giorni prima che
lei morisse... accadde, credo per misteriosa disposizione delle tue vie, che ci
trovassimo 
lei ed io soli... C’era un grande
silenzio... Parlavamo, fra noi, soavissimamente, dimentichi del passato e
protesi verso l’avvenire. Ci domandavamo, davanti alla presenza della verità e
cioè di te, o Signore, quale fosse mai quella vita eterna dei beati che “nessun
occhio vide, nessun orecchio udì, che rimane inaccessibile alla mente umana”.
Aprivamo avidamente il nostro cuore al fluire celeste della tua fonte, la fonte
della vita, che è in te, per esserne un poco irrorati, per quanto era possibile
alla nostra intelligenza, e poterci così formare un’idea di tanta
sublimità.
Eravamo giunti alla conclusione che qualsiasi piacere dei sensi del corpo, anche nel maggior splendore fisico, non solo non deve essere paragonato alla felicità di quella vita, ma nemmeno nominato; ci rivolgemmo poi con maggior intensità d’affetto verso l’“Ente in sé”, ripercorrendo a poco a poco tutte le creature materiali fin su al cielo da cui il sole, la luna e le stelle mandano la loro luce sulla terra. E la nostra vista interiore si spinse più in alto, nella contemplazione, nell’esaltazione, nell’ammirazione delle tue opere; e arrivammo al pensiero umano, e passammo oltre, per raggiungere le regioni infinite della tua inesauribile fecondità, nelle quali nutri Israele con il cibo della verità, dove la vita è la sapienza che dà l’essere a tutte le cose presenti, passate e future: ed essa non ha successione, ma è come fu, come sarà, sempre. Anzi meglio, non esiste in lei un “fu”, un “sarà”, ma solo “è”, perché è eterna: il fu e il sarà non appartengono all’eternità. E mentre parlavamo e anelavamo ad essa la cogliemmo un poco con lo slancio del cuore e sospirando vi lasciammo unite le primizie dello spirito per ridiscendere al suono delle nostre labbra, dove la parola trova il suo inizio e la sua fine. Quale possibilità di confronto tra essa e il tuo Verbo, che permane in se stesso, e non invecchia e rinnova tutto? (Confessioni X).
lei ed io soli... C’era un grande
silenzio... Parlavamo, fra noi, soavissimamente, dimentichi del passato e
protesi verso l’avvenire. Ci domandavamo, davanti alla presenza della verità e
cioè di te, o Signore, quale fosse mai quella vita eterna dei beati che “nessun
occhio vide, nessun orecchio udì, che rimane inaccessibile alla mente umana”.
Aprivamo avidamente il nostro cuore al fluire celeste della tua fonte, la fonte
della vita, che è in te, per esserne un poco irrorati, per quanto era possibile
alla nostra intelligenza, e poterci così formare un’idea di tanta
sublimità.Eravamo giunti alla conclusione che qualsiasi piacere dei sensi del corpo, anche nel maggior splendore fisico, non solo non deve essere paragonato alla felicità di quella vita, ma nemmeno nominato; ci rivolgemmo poi con maggior intensità d’affetto verso l’“Ente in sé”, ripercorrendo a poco a poco tutte le creature materiali fin su al cielo da cui il sole, la luna e le stelle mandano la loro luce sulla terra. E la nostra vista interiore si spinse più in alto, nella contemplazione, nell’esaltazione, nell’ammirazione delle tue opere; e arrivammo al pensiero umano, e passammo oltre, per raggiungere le regioni infinite della tua inesauribile fecondità, nelle quali nutri Israele con il cibo della verità, dove la vita è la sapienza che dà l’essere a tutte le cose presenti, passate e future: ed essa non ha successione, ma è come fu, come sarà, sempre. Anzi meglio, non esiste in lei un “fu”, un “sarà”, ma solo “è”, perché è eterna: il fu e il sarà non appartengono all’eternità. E mentre parlavamo e anelavamo ad essa la cogliemmo un poco con lo slancio del cuore e sospirando vi lasciammo unite le primizie dello spirito per ridiscendere al suono delle nostre labbra, dove la parola trova il suo inizio e la sua fine. Quale possibilità di confronto tra essa e il tuo Verbo, che permane in se stesso, e non invecchia e rinnova tutto? (Confessioni X).
Immagine:
Agostino e Monica
in estasi, di A. Scheffer, Louvre, Parigi
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